כאשר מתקרב היום שבו יעלה מספר השנה כידוע בלוח שנה של עסקים ומסחר אז הזמן להודיע שיש לנו לוח שנה "אשר *מבליט את התרבות שלנו עם שמות חדשים יהודיים של 12 שמות בני ישראל" אשר עדיף משל הרבנים כאשר אסביר.
הוא לוח במקביל ללוח של מסחר שלהם ובמקביל ללוח הגרוע של הרבנים הדתיים עם שמות של אלילי בבל כמו תמוז והשאר
אשר זהות יהודית תגרום לנו לשמור ממ נו ומהרבנים המלמדים אותו מרחק רציני
ייחודי לוח שנה יהודי חילוני במה שיהודי הרבה יותר משל הרבנים אשר לא רק שמרו שמות של גוייש בבל אלא מכבדים חלילה את אליל בבל ששמו תמוז כאשר נשמר בספר יחזקאל ובאמת כבוד לזהות היהודית הוא לשמור מרחק מהרבנים הדתיים המלמדים לוח ההוא
אומנם בשדרוג ממערכת ירחית בעייתית למעגל של הטבע במציאות נמצא שתחילת המעגל לא היום שבלוח שנה של מסחר אלא נקבע לפי תופעה אמיתית בטבע ולכן לא אותו יום של ראשון ינואר וגם יום אחר מהיום של הדתיים ובסיבה זו שיום אחר הוא לא חייב בו כול הטקסים כמו שופר אשר בין אם שמע שופר או לא שמע התוצאה זהה חסר תועלת וזה לא היום של הטקס הדתי הנקראת מלכיות ותוקע זכרו ות ותוקע ולא טקס שופר לא להשמיע ולא לשמוע כי יום אחר הוא ולא חשוב מספיק להעביר ליום המשופר והמשודרג ומספיק לדבר שם החודש בלי טקס דתי של שופר ובלי קריאת פסוקים שיש בהם המילה מלך או זכר ובכלל לא חשוב להגיד ברכה בנושא של זכרון וכדומה וכול שאר הטקסים בעיקר כי יום אחר הוא ולא חשוב להעתיק מה שלא משפיעה ההשפעה אמיתית במציאות כנזכר כי בין אם שמעתי או לא שמעתי התוצאה זהה בלי תועלת במציאות לעומת תופעה טבעית במציאות
יחד עם זאת באותו תיקון לקבוע את תחילת השנה לפי תופעה במציאות וקביעת יום אחר לראש השנה נמצא שהיום של הרבנים גם אם נחשב ראש של חודש נהפך בקביעה הנזכרת ליום מהסוג של שאר 11 חודשים ירחיים בלי טקס דתי של שופר ובלי טקס של מלכיות ותוקע ושאר הטקסים של המשנה ומה שהוסיפו מעבר למשנה ולא חייב מעכשיו לקרוא שום פסוק שבמילה מלך ולא של זכר או זכרון ולא להגיד ברכה בנושא של מלך או זכרון כנזכר כי היום נהפך ליום מהסוג של שאר 11 חודשי ירח וכול מה שבמשנה מסכת ראש השנה וכול מה שהוסיפו מעבר למשנה רק עבור אותו יום אך בתיקון ומעבר הכתר ליום הנקבע לפי מציאות בטבע שבעצם ליום אחר בטל הכתר של היום של הרבנים
היינו שמאז השדרוג אין כתר ליום שלהם ואין טקס של ראש השנה ביום שלהם לא להגיד ברכות שבספר משנה ולא שופר והכול כי יום אחר הוא ראש של השנה לפי תופעה טבעית במציאות וכנזכר לא חשוב להעביר טקס כי במציאות אין תועלת ואין תוצאה במציאות
ובנושא של הפגם שב-הלל של ראש חודש נדבר יום אחר לא עכשיו
;){kind=link}