כיצד לנקות חטא
מי שרוצה לנקות חטא מה יעשה? לפני שתגיבו יש יום כיפור חשוב להקדים שדווקא לפי מסורת היהודית יום כיפור לא משיג את היעד הזה כאשר אבאר
אם אתה מדבר עברית יש סיכוי שאתה שמעת על יום כיפור אבל לפי היהדות עצמה זה לא מנקה חטא המקור במורשת היהדות בספר סמכותי שנקרא תלמוד בבלי מסכת יומא שעוסק ביום ההוא יום כיפור
לכן עלי להקדים את הפיתרונות ואז להסביר מדוע יום כיפור לא משיג את היעד דווקא לפי היהדות בעצמה
שיטה ראשונה לנקות חטא
קריאת סיפור הקדוש "שבזכות שמיעה או קריאה הזכות משחיתה
את החטאים כולם" מבוא קצר לסיפור הקדוש של הינדו מלך החליט לעשות זבח ובאו מבקרים וחכמים, אחד החכמים אמר לתלמיד שלו ששמו ואיספיינא לספר סיפור קדוש,
הסיפור: התלמיד אמר שמתחיל לספר סיפור ברטה ואמר למלך "שמע המלך על המלחמה בין קורו לבין בני פנדו, אביהם ששמו פנדו מת ואחרי שמת הבנים למדו קשת, משפחת קורו הרגישה קנאה כי היו בני פנדו חזקים וחכמים ואהובים על הציבור, דוריו' עשה דברים להציק ולהזיק ולהכאיב בני פנדו בשיטות שונות. הוא אפילו נתן רעל במזון של בהימא בן פנדו אבל הוא שרד, בנוסף כשישן בהימא בשפת הנהר אז קשר דור' אותו והפיל למים אבל לא מצליח כי בהימא היה חזק וקרע את החבלים. בנהר היו נחשים שנשכו והרעילו אותו אבל שרד.
הפסקה, למרות שהסיפור ממשיך בעמוד 119 ולמרות שאני מציע לכם להמשיך את הסיפור עוד כמה עמודים ולכן גם אתרגם עבורכם לעברית, עדיין חשוב לדעת שאפילו קריאת קצת מהסיפור או שמיעת מעט מהסיפור די להשיג זכות גדולה להשחית את החטאים כולם. ככה לפי דת הינדו.
עכשיו השיטה השנייה
והמבוא הקצר לסיפור הזבח בהינדו
השיטה השנייה שדם של ישוע יותר חזק מדם פר ומהרגע שחיל רומי שפך את דם ישוע התממש נבואות ישעיה מנקה "את עוון כולנו" וכול החטאים עבור "כול מי שמאמין שישוע מת עבור החטאים ושאלוהים החיה אותו מהמתים" אומנם מי שדוחה את ישוע לא יקבל מתנה זו ומה נשאר
??
אתם תגיבו בתגובות
עכשיו אתחיל להסביר את נושא יום כיפור לתקן עוול ונתחיל לדון מה המילה כיפור
בעברית של המקרא יש מילה לשלם כופר וכתב רב דוד רדק שהשגת כפרה היא השגת הסרת כעס ככתוב אכפרה פניו כי בעברית עתיקה המילה פניו מתייחסת לכעס
אז ביום כיפור מסירים כעס בתשלום כופר
עוד ברדק יש מילה כפר לכסות ואם נחבר רעיון זה ליום כיפור הוא מכסה את החטא... לא ניקיון כי אם מכסה עדיין החטא נשאר אבל אם יום כיפור משלם כופר בדם פר אז יש הסרת כעס ורק אם אלוהים כועס אפשרי להשיג הסרת כעס אבל לפי הרמבם התיאור של אלוהים מונע אמונה שאלוהים מרגיש שום רגש כולל כועס כי תיאור של אלוהים שאין שינוי ולכן אין רגש כלל לא כעס ולא רגש אחר ואז אם תאמין באלוהים שהרמבם
מתאר "אין הסרת כעס" ובעצם אין יום כיפור כי כיפור כנזכר לפי רדק הסרת כעס ובגדר הנמנע לכבות אור/נר שאינו דולק
אז הגענו לשלב לוגי
או שאלוהים לא כועס, כי מפחידים אותנו להאמין בכיוון של הרמבם או שאתה לא יהודי, ואז אין הסרת כעס ואין יום כיפור כנזכר כי אין הסרת כעס כלפי או מול מי שלא יכול להרגיש כעס ורגש כנזכר
או שנפסל את שיטת הרמבם שאלוהים כועס ואז יש הסרת כעס
השלב הבא בין כך או בין כך מתאים לשאול מה מנקה החטא
לפי התלמוד והיהדות אין שיטה אחרת מלבד השיטה היחידה בתלמוד בבלי של הלכה של רבני היהדות אין כפרה אלא בדם פסל כול שיטה אחרת בין אם ישקרו שקריאת חלק של זבח או קריאת הדם או שדיבור בשפתינו הוא תחליף במקום דם או כול שיטה שימצצו מהאצבע הכול
בניגוד למסורת מפורטת שאין שיטה אחרת אין כפרה אלא בדם
יש ארגון מסיונרי שאומר מי שמאמין בתלמוד בבלי כבר נוצרי ככה הגיבו בטלפון ואז נשאר לדחות ספר תלמוד בבלי כאשר אבאר אבל לא סיימתי לתאר יום כיפור שאתם בטח כבר מכירים לכן רק בקצרה להזכיר לכם
ובסיבה זו ביום כיפור היו הורגים פר, ששונה מכול השנה היו הרוגים ושורפים כבש, אבל ביום כיפור פר ואילו כיבדו מין פר שמפרה בא חלב לשתות היו הורגים סוס, אבל בספר ויקרא פר ואכן מפר אין חלב, ורעיון של כיפור זה לשלם כופר על החטאים, ואז אין בעיה בין אם אלוהים כועס או לא מרגיש כעס ישנה אפשרות לשלם כופר על חטא ומדוע היו צריכים להרוג פר אם יש שיטה אחרת
??
התלמוד בבלי של מורשת היהודית של הרבנים טרח לפרט שאין כפרה אלא בדם מורשת של היהדות טרחה לפרט ולפסול כול שיטה אחרת שיטענו וישקרו כאילו מייצגים את היהדות רק בגלל שלובש שמלה של חרדי או כיפה של דתי זה לא מעיד שדיבור שלו לא נוגד את המורשת היהודית
כי באמת תוכן התלמוד הוא שבאמת שלל בלפרט אין כפרה אלא בדם כי אין כפרה בשיטה אחרת לפי המסורת לא שיש כמה שיטות לנקות חטא אלא פסל במפורט אין
אומנם זה גם רעיון נוצרי שנלקח מהמסורת היהודית
לפיכך כשיש מקדש ויש דם אפשר לשלם כופר בדם פר אבל כשאין מקדש אין פר והתלמוד בבלי שהוא מקור להלכה כבר קבע
***
אין שיטה אחרת כי אין כפרה אלא בדם היינו אין כופר אחר
רק אם נפסול את ספר התלמוד הבבלי... אז נשתחרר מהמגבלה הזו ואז... גם אין הלכה
ונשאר להיות חילוני בלי כול החוקים של התלמוד וההלכה שמתבסס על התלמוד הבבלי של הרבנים ושמסבירה ומפרשת את התורה שבכתב ובלי פירוש לא נשאר שיטה להסביר את תורה שבכתב
אין מנוס
ואז בלי דם אין שיטה ביהדות לנקות חטא כי היהדות כבר שללה ופסלה כול שיטה אחרת
לכן עבור יהודי דתי נגמר הסיפור כי לפי היהדות תשובה לא מכפרת עד יום כיפור ואין דם לכפר כנזכר כי אין כפרה אלא בדם
אפשרי להשיג רק סליחה
המילה סליחה בעברית עתיקה היינו לבטל עונש
אבל אין הסרת כעס אם אלוהים כועס ואין ניקיון של החטא רק הסרת עונש
בסיפור של אחד המגיפות אלוהים גזר מגיפה ומשה ביקש לבטל את המגיפה והשיב לו שהוא סולח ולא יכה באותו יום במגיפה ככה רואים המילה סליחה לבטל מגיפה ואפשרי להשיג סליחה בלי יום כיפור ככתוב
יעזוב רשע דרכו ויסלח בספר ישעיה ועדיין זה לא מנקה חטא שאלנו כיצד לנקות חטא
??
לא שאקח סכום לא הוגן מהשוכר לנצל את המצב שהם משפחה חסרת אונים ובגלל שאצום ביום כיפור כדי להחזיק בכסף ולעשות בעתיד שוב השגת הרבה כסף... זה לא עזיבת הדרך ולא שינוי בדרך אלא לעזוב את הדרך ורק לגבות סכום מתאים לפי מידת הדירה ושכונה וכדומה וריהוט סביר
ואז אם יעזוב דרכו הוא כמו אדם חדש ויסלח היינו לבטל עונש כמו שביטל את המגיפה אבל זה לא כפרה רק ביטול העונש
אז חזרנו לשאלה שבה התחלנו מי שרוצה כפרה כיצד ישיג
כי ביטול העונש לא מנקה את החטא וכן כיסוי החטא לא מנקה את החטא
ומי שרוצה לנקות את החטא מה יעשה
אולי יפסיק לרצות... לנקות חטא ואז... החטא לא נקי ואם יעזוב דרכו כנזכר לפחות יתחמק מעונש
אומנם יש דתות אחרות
יש דת עתיק של הינדו
הוא קודם היהדות ולמרות שגם דת מצרים עתיקה יש שיקול לא לעסוק בה כי תרבות יון החליף כי אזרחי מצרים הבינו שדת שלהם לא נכונה ואז מתברר ונחשף שלא חשוב לעסוק
בדת "מהסוג שלא מצליח לשכנע" למשל המצרים בעצמם עזבו את דת מצרים של אל השמש ושל אוסיריס אז אין לנו לעסוק בדת שלא מצליחה לשכנע ומאותה סיבה אין לעסוק זמן באיסלאם כי רק בגלל פחד ממוות היא ממשיכה והתפשטה ולא בגלל שיכנוע של הוכחות ומקורות
אומנם הינדו דת עתיקה שממשיכה ומשכנע מיליונים הרבה יותר מדת היהדות
לכן כדאי לבדוק אם יש שיטה בדת הינדו לנקות חטא
כן וגם בנצרות שמצליחה לשכנע יש שיטה לנקות חטא בדם אבל לא בדם פר
בדם חזק יותר ובגלל שאין לי נטייה להעדיף הינדו או נצרות אכתוב את שניכם עבורכם כדי שתוכלו לעשות שתי השיטות ולהיות בטוחים שניקית את החטא
אין לעסוק בדתות שלא מצליחה לשכנע הרבה קהל כי זה מבטא שאין להם הוכחות ומקורות לכן רק נצרות והינדו כי הם גדולים שמשכנעים הרבה אבל איסלם כנזכר לא בשכנוע אלא פחד ואיומים ומס ג'יזיא וכן דתות שמספרם מועט לא מצליחה לשכנע למשל יהדות ועוד אין לעסוק זמן בהם
הינדו
מצליחה לשכנע את בניהם ואת הרבה מערביים
מהי השיטה לנקות חטא בהינדו
ספר מהברטה טוען שבא הספר ממלמד שיודע שנכון
ומי שיקרא ספר הזה שנקרא בשלמותו בזבח מסויים, הזכות שוברת ומשחיתה את החטאים כולם
אך חשוב למצוא את החלק הזה בספר
כי תחילת ספר מהברטה לא בסיפור של הזבח ההוא אלא הרבה פרקים עבור מבוא ורקע לזבח
לאור כול האמור מי שרוצה לנקות חטאים יתחיל בחלק ששים ואחד בספר הראשון לא מההתחלה כדי לקרוא בחלק שהוא החלק שנקרא ברטה
ובגלל שהתרגום מפורסם באנגלית והמקור בשפה סנסקריט אני אשרת אתכם לתרגם לעברית
וגם אוסיף מבוא קצר לרקע הסיפור של הזבח אבל לא כול המבוא של ששים פרקים כי רק מבוא אלא חיוני עבור היעד להתחיל בעיקר בפרק ששים ואחד 61 של הספר הראשון וגם אוסיף את השיטה של דת הנצרות שיותר קל כי יש להם דם יותר חזק מדם פר וכי כנזכר אין לי נטייה איזו שיטה תעדיפו
ואין לי נטייה שתקבלו אחת יותר מהאחר למרות שיש בעיות בספר מהברטה גם יש בעיות בספר ויקרא לכן אני מציע שתי השיטות בלי להעדיף איזה תבחר וממליץ שתעשה את שתי השיטות כי אם תיקח רק אחד הסיכוי שיש דתות אחרות ואומנם דתות אחרות אין להם הוכחות טובות ולא מצליחים לשכנע אפילו את בניהם שועזבים בודהיזם ושאר דתות הקטנות במספר מאמיניהם כולל יהדות שמעט מאוד מספר יהודים דתיים לכן צריך לעסוק באותם שיש הוכחות למשל הינוד ונצרות
בצירוף מקרים יש שני רמזים לשם ישו בהינדו אולי יותר
***
שיטה ראשונה לנקות חטא
קריאת סיפור הקדוש שבזכות שמיעה או קריאה הזכות משחיתה את החטאים כולם
מבוא קצר מלך החליט לעשות זבח ובאו מבקרים וחכמים
אחד החכמים אמר לתלמיד שלו ששמו ואיספיינא לספר סיפור קדוש
הסיפור
אני מתחיל לספר לכם סיפור ברטה
שמע המלך על המלחמה בין קורו לבין בני פנדו
אביהם ששמו פנדו מת ואחרי שמת הבנים למדו קשת
משפחת קורו הרגישה קנאה כי היו בני פנדו חזקים וחכמים ואהובים על הציבור
דוריו' עשה דברים להציק ולהזיק ולהכאיב בני פנדו בשיטות שונות
הוא אפילו נתן רעל במזון של בהימא בן פנדו אבל שרד
כשישן בהימא בשפת הנהר אז קשר דור' אותו והפיל למים אבל לא מצליח כי בהימא היה חזק וקרע את החבלים
בנהר נחשים הרעילו אותו אבל שרד
הסיפור ממשיך בעמוד 119 ולמרות שאני מציע לכם להמשיך את הסיפור עוד כמה עמודים ולכן גם אתרגם עבורכם לעברית עדיין חשוב לדעת שאפילו קריאת קצת מהסיפור או שמיעת מעט מהסיפור זכו גדולה להשחית את החטאים כולם
עכשיו השיטה השנייה
והמבוא הקצר לסיפור הזבח בהינדו
119
השיטה השנייה שדם של ישוע יותר חזק מפר ומהרגע שחיל רומי שפך את דם ישוע זה מנקה החטאים עבור כול מי שמאמין שישוע מת עבור החטאים ושאלוהים החיה אותו מהמתים
אבל מי שדוחה את ישוע לא יקבל מתה זו ומה נשאר
??
אתם תגיבו בתגובות
;){kind=link}