וזה שייך גם לחג חנוכה רק בלי לחשוב נדמה שהחג נחמד
יש מצודה ופיתיון של סופגניות למשוך בפיתיון לתוך המלכודת של הדתיים, אכלת סופגנייה תדליק חנוכייה... רק נר אחד אבל שיקרנו צריך גם שמש בלילה שהחג מתחיל ואחרי יום זה לא מספיק תוסיף נרות כול יום עד שיש הרבה נרות... ואתם כבר במלכודת בגלל הפיתיון של הסופגניה ושוקולד בצורת מטבע... ודור של אור אלקטרי חשמל, נדמה שנר דבר מיוחד אבל לא היה מיוחד כשלא היה אור אלקטרי של חשמל
ומה חוגגים? חנוכת המזבח? ששרפו כבשים שנים ליום שיכלו לאכול אך שורפים כול הבשר שנים ליום מינימום אם לא יותר.
ואז יש נוכלות שהדגש על המנורה ואור... אך בשיר נחשף הנוכלות שכן חוגגים חנוכת המזבח לשרוף מזון שיכלו לאכול.
יכלו להגיד הדגש על נר בגלל ספר ירמיה כי ירמיה הבביא מסר מאת אלוהי ישראל "אתם תאכלו עולותיכם כי לא ציויתי זבח" וככה נדע שבאמת לא ציוה זבח וכול ספר שטען שציוה נדע שהתוכן שקר כי נאמין לירמיה הנביא... והדגש על נר ומנורה בעיקר כדי להאמין לירמיה שלא ציוה זבח ולא נאמין לספר ויקרא חלילה ולשאר ספרי דת אפילו לא נדליק רק נדבר דגש שסיפרו על נס לא כי היה מעט שמן אלא כדי ללמד שהרצון של האל רק מנורה כי ירמיה דיבר נכון
אבל מתעלמים ומסתירים דברי ירמיה הנביא... למרות שקוראים את זה בבית כנסת פעם בשנה אלוהי ישראל אמר "לא צויתי זבח" איך לא שמים לב
??
בתרגום הנוצרי מוסיפים מילה אבל זה לא במקור ולא בהקשר שאתם תאכלו זבחיכם. פשוט לא ציוה אבל בגלל שמלמדים תחילה ספר ויקרא מה שנכנס לראש ראשון מאמינים בלי לחשוב ואם בלי לחשוב חנוכה הוא חג טוב
זה מתחרז "חנוכה הוא חג טוב אבל רק אם לא תחשוב" כי מי שחושב יזים לב ששורפים כבשים שיכלו לאכלו ורוצים שיבוא משיח ושוב ישרפו כבשים למנוע אכילת מאות כבשים לשנה מלבד שיקול צמחוני לא להרוג כבשים בכלל לפחות בחקוום לשרוף לאכול כדברי ירמיה
אילו סיפור חנוכה לא התחיל "יהודי רצח יהודי" ומצדיקים רצח כמו סיפור פנחס חלילה להצדיק רצח... עדיין הדגש על נר יכלו להגיד להדגיש מסר ירמיה ואז נדע לא לקבל ספר אחר כמו ספר ויקרא והשאר... אבל לא חשוב כי שי סופגניות הפיתיון להכניס את כול הילדים ומבוגרים למלכודות ושוקולד בצורת מטבע... לפחות בחג אין נזק לגוף אדם לעמות טקס ברית מילה של נזק וכאב ואכזריות ראו מה הדת גורמת
;){kind=link}